Netnografía del consumo de cristal en prácticas sexuales de hombres que tienen sexo con otros hombres: narrativas en comunidades digitales

e202609058

Resumen

FUNDAMENTOS // En México, el uso sexualizado de metanfetamina (cristal) entre hombres que tienen sexo con otros hombres (HSH) constituye un fenómeno complejo que trasciende la salud física, involucrando dimensiones de identidad, masculinidad y placer. Ante la limitación de los enfoques biomédicos tradicionales para comprender estas subjetividades y el rol crítico de las plataformas digitales como espacios de socialización y mediación de dichas prácticas, resulta imperativo analizar los discursos que emergen en el entorno virtual. Bajo esta premisa, la investigación se propuso explorar las narrativas en torno al consumo de cristal durante las prácticas sexuales de HSH mexicanos,
a partir de contenidos digitales en canales dentro de la plataforma de YouTube.

MÉTODOS // Se realizó un estudio cualitativo con enfoque netnográfico, con análisis crítico del discurso. Se efectuó un mapeo digital en YouTube de videos sobre chemsex en hombres mexicanos que tienen sexo con hombres. Se seleccionaron seis para el análisis final: dos videos fueron en formato de podcast; otro era una entrevista a medios de comunicación LGBTQ y tres eran entrevistas testimoniales; sumaban una duración conjunta de cinco horas, treinta y un minutos y veintiséis segundos de contenido recuperado.

RESULTADOS // Se identificó una polarización entre dos discursos: uno moralista que se basaba en la culpa del consumo (cuatro videos) y otro sobre reducción de daños (dos videos). Dentro de los centros de rehabilitación (anexos), el discurso en torno al consumo de cristal era moralista y coercitivo, enmarcando la adicción como un fracaso moral y patologizando el comportamiento HSH como un síntoma temporal. El contradiscurso surgía de activistas que conocían o habían transitado por las experiencias previas y que incorporaban a su discurso evidencias desde la reducción de daños y con un enfoque de Salud Pública; rechazaba el moralismo y criticaba el término chemsex como una importación estigmatizante, promoviendo el autocuidado de pares.

CONCLUSIONES // La tensión entre ambas narrativas muestra que el problema central no es solo el cristal, sino el choque entre modelos moralistas que niegan la agencia del sujeto y un contradiscurso que busca contextualizar el chemsex sin estigma. La ausencia de políticas públicas de reducción de daños y el predominio de anexos como respuesta social en México generan una brecha que deja las experiencias de los HSH atrapadas entre el moralismo coercitivo y la falta de alternativas de atención basadas en evidencia y derechos humanos.